Dia da Consciencia Negra - A historia da menina Ruby Bridges

A história da menina

Ruby Bridges

O racismo existe em todos os continentes. No entanto, o racismo dos Estados Unidos foi, sem dúvida, bastante documentado nos Séc. XIX e XX. Após a Guerra Civil Americana, o etnocentrismo dos brancos na região sul tornou-se catastrófico. Com a libertação dos escravos, através da aprovação da 13a Emenda à Constituição americana, tendo sido ratificada no final de 1865, um conjunto de normas foram criadas visando a discriminação dos negros americanos. Desde então, os EUA tornaram-se um dos países com maiores taxas de racismo no mundo.

O caso da menina Ruby Bridges é bastante posterior, em 1960. Com 6 anos de idade, Ruby tornou-se voluntária, pelos seus pais, para participar de um procedimento de integração em uma escola de “All-Whites”. O acontecimento foi proporcionado pela NAACP - Associação Nacional para o Progresso de Pessoas de Cor -, tornando Ruby a primeira aluna afro-americana em um escola no sul, chamada “William Frantz Elementary School”, de Nova Orleans.

Sem dúvida, em palavras o acontecimento tem seus méritos. Contudo, o que pensar se observamos a famosa foto ao lado? Antes de Ruby chegar ao colégio pela primeira vez, os pais entraram nas salas e retiraram seus filhos do local. Os professores também se recusaram a dar aula, com exceção de uma, chamada Barbara Henry. A menina de 6 anos teve “aulas particulares” na escola durante aproximadamente 1 ano com essa professora.

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Extrema direita universitária se alia a skinheads

Extrema direita universitária se alia a skinheads

Por Nara Alves e Ricardo Galhardo

Jovens estudantes neo-conservadores fogem ao estereotipo de arruaceiros mas defendem ação violenta das gangues

Eles não são fortões, não lutam artes marciais, não usam tatuagens com suásticas e preferem os livros e computadores às facas e socos ingleses. Em vez de estações de metrô e shows de punk rock, seu habitat natural são as quitinetes apertadas do Crusp ou os vastos gramados da USP (Universidade de São Paulo). Eles são os neoconservadores, jovens universitários que defendem valores como o direito à propriedade e a fidelidade matrimonial.

À primeira vista, parecem mais universitários comuns, magricelas, com suas calças largas, camisetas amarrotadas e a barba por fazer. Mas apesar de estarem longe do estereotipo do jovem arruaceiro, cerraram fileiras ao lado de skinheads musculosos nas marchas em defesa do deputado Jair Bolsonaro (PP-RJ) e na anti-Marcha da Maconha.

Tumulto entre a polícia, Skinheads e militantes de Esquerda no ato pró Bolsonaro

“Estamos aqui para batalhar tanto intelectualmente quanto fisicamente”, apregoa Celso Zanaro, 22 anos, estudante de Geografia da USP. “O que precisamos é de homens dispostos a morrer por seus valores”, completou.

Zanaro é um dos quatro integrantes do núcleo duro da União Conservadora Cristã (UCC), organização criada em julho do ano passado nos corredores da USP com os objetivos declarados de defender valores como o casamento, a fidelidade conjugal, direito à propriedade e combater o predomínio do pensamento marxista no meio acadêmico e político.

Pouco mais de um ano depois da criação, a UCC conta com 16 membros, 14 da USP e dois da Unicamp. Parece pouco mas nas eleições para o diretório central da USP, os neoconservadores ficaram em 5º lugar entre as dez chapas concorrentes.

“Na época da campanha fomos procurados pela juventude do PSDB mas não dá para fazer aliança aqui dentro”, disse Zanaro.

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Quantos Bolsonaros o Brasil está formando?

Quantos Bolsonaros o Brasil está formando?

Quando publiquei o post Para o Exército, PT seria incubadora de terroristas, algumas pessoas me disseram que estas opiniões são de uma pequena parte do Exército e não de toda a instituição. É lógico que uma organização com milhares de combatentes não tem como impor um pensamento único, disso eu sei. No entanto, a polêmica envolvendo Jair Bolsonaro me fez refletir sobre até que ponto as opiniões preconceituosas e autoritárias do deputado tem penetração dentro da mente de nossos jovens militares.

Lembrei-me de um artigo do historiador e ex-militante do MR-8 Daniel Aarão Reis Filho. Neste artigo ele afirma que o que mais chamou atenção dos observadores internacionais das eleições de 1989, primeira depois do fim da ditadura, foi que durante todos os debates todos os candidatos, tanto de Direita quanto de Esquerda, não tocavam na palavra “Exército”. Era como uma coisa invisível que todos sabiam que existia mas que ninguém tinha coragem de se pronunciar sobre o assunto.

Parece-me que até hoje, depois de tantos anos, é assim. Pois as perguntas que poderíamos fazer são muitas: A Escola Superior de Guerra ainda utiliza apostilas importadas da CIA? O que os generais pensam sobre a democracia brasileira? O que eles definem como democracia? O que eles acham da Esquerda atual? De uma ex-guerrilheira no poder? Eles ainda acham que têm o direito de derrubar um presidente eleito quando o povo “escolher errado”? São questões que deveriam ser respondidas para o bem de nossa democracia.

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